Reporte Amoris Laetitia

La pastoral tal como estábamos acostumbrados a llevarla adelante, ha

sufrido el embate de los cambios sociales y culturales. Los jóvenes, en las

estructuras habituales, muchas veces no encuentran respuestas a sus

inquietudes, necesidades, problemáticas y heridas. La proliferación y

crecimiento de asociaciones y movimientos con características

predominantemente juveniles pueden ser interpretados como una acción

del Espíritu que abre caminos nuevos. Se hace necesario, sin embargo,

ahondar en la participación de estos en la pastoral de conjunto de la

Iglesia, así como en una mayor comunión entre ellos en una mejor

coordinación de la acción. Si bien no siempre es fácil abordar a los

jóvenes, se está creciendo en dos aspectos: la conciencia de que es toda

la comunidad la que los evangeliza y la urgencia de que ellos tengan un

protagonismo mayor en las propuestas pastorales, quiero destacar que los

mismos jóvenes son agentes de la pastoral juvenil, acompañados y

guiados, pero libres para encontrar caminos siempre nuevos con

creatividad y audacia. Por eso estaría de más que me detuviera aquí a

proponer alguna especie de manual de pastoral juvenil o una guía de

pastoral práctica. Se trata más bien de poner en juego la astucia, el ingenio

y el conocimiento que tienen los mismos jóvenes de la sensibilidad, el

lenguaje y las problemáticas de los demás jóvenes.

Ellos nos hacen ver la necesidad de asumir nuevos estilos y nuevas

estrategias. Por ejemplo, mientras los adultos suelen preocuparse por

tener todo planificado, con reuniones periódicas y horarios fijos, hoy la

mayoría de los jóvenes difícilmente se siente atraída por esos esquemas

pastorales. La pastoral juvenil necesita adquirir otra flexibilidad, y convocar

a los jóvenes a eventos, a acontecimientos que cada tanto les ofrezcan un

lugar donde no sólo reciban una formación, sino que también les permitan

compartir la vida, celebrar, cantar, escuchar testimonios reales. Muchos

jóvenes son capaces de aprender a gustar del silencio y de la intimidad

con Dios. También han crecido los grupos que se reúnen a adorar al

Santísimo o a orar con la Palabra de Dios. No hay que menospreciar a los

jóvenes como si fueran incapaces de abrirse a propuestas contemplativas.

Sólo hace falta encontrar los estilos y las modalidades adecuadas para

ayudarlos a iniciarse en esta experiencia de tan alto valor. Con respecto a

los ámbitos de culto y oración, «en diversos contextos los jóvenes católicos

piden propuestas de oración y momentos sacramentales que incluyan su

vida cotidiana en una liturgia fresca, auténtica y alegrar el encuentro

comunitario con el Dios vivo.